Ricardo Valenzuela
Desde hace tiempo una idea se había desarrollado en las comunidades intelectuales latinoamericanas y norteamericanas que culpa a EU de las tragedias de esa región. Se llegaría a conocer como la Teoría de la Dependencia. Una teoría que siempre recitaba: América Latina es pobre porque EU es rico. Su gente tiene hambre porque los americanos comen mucho. El capitalismo internacional, dirigido por Wall Street, ha deprimido los precios de lo que AL produce, a ellos les cargan precios exorbitantes por lo que importan de EU. El gobierno de EU apoya las dictaduras de derecha y se opone a movimientos populares para perpetuar sus posiciones privilegiadas
Octavio Paz expondría el contraste entre las dos Américas difíciles de entenderse. Una, donde se habla inglés, es la hija de la tradición que fundaría el mundo moderno: la Reforma, con sus consecuencias políticas y económicas, democracia y capitalismo. La otra, donde se habla español y portugués, es la hija de la Monarquía Católica universal y la Contra Reforma. Era un hecho que los enfrentamientos entre EU y América Latina tenían muchas fuentes y, sin duda, una de las más importantes es nuestras creencias, valores, culturas
Y como amigos se enfrentaban Rangel y Veliz.
El segundo definía su posición con las palabras de Mario Vargas Llosa: A menos que sean presididas o acompañadas por una reforma de nuestras costumbres e ideas, de todo el complexo sistema de hábitos, conocimiento, imágenes y formas que entendemos como cultura. La cultura en la cual vivimos y actuamos hoy día en AL no es liberal ni democrática. Tenemos gobiernos democráticos, pero nuestras instituciones, reflejos y mentalidad están muy lejos de ser democráticas. Permanecen populistas y oligárquicas, o absolutistas, colectivistas, o dogmáticas, descompuestas por prejuicios sociales y raciales, intolerantes con adversarios políticos, y devotos al peor de los monopolios, el de la verdad
Y por la gran influencia de los vecinos de EU, es importante conocer América Latina. Una región que supuestamente seguiría un proceso similar al modelo republicano de EU, pero, como siempre, el estilo personal de todos los oligarcas nacientes y sus caciques tomarían control del novedoso gobierno. Y, lo más increíble, la primera advertencia de ese peligro sería de parte del malinterpretado líder de los chavistas, Simón Bolívar, quien en su lecho de muerte haría este pronunciamiento:
“Durante todos estos años comandé La Gran Colombia (Venezuela, Colombia, Ecuador, Islas Galápagos, Panamá, Perú, el norte de Brasil, y la actual Bolivia) y llegué a las siguientes conclusiones. Primero, que AL es ingobernable. Segundo, el equivalente a nuestras revoluciones es estar arando en el mar, sembrando en la lluvia. Y ya destruidos por todo tipo de nuestros excesos, a futuro toda esta región caerá en manos de la plebe salvaje, después bajo las cadenas de todo tipo de pequeños y oscuros tiranos de diferentes razas y colores, que se dedicarán a explotarlos para su beneficio y el de sus amigos.”
“Pero, por más derrotados, fracasados que nos sintamos, no debemos caer en la tentación de acudir a los europeos para una reconquista. España, nuestra madre patria, ha sido una nación que solo se ha distinguido por su fiereza y su codicia. Si alguna parte del mundo deberá condenarse para regresar al caos de la edad de piedra, ese sería el último avatar de nuestra América Latina. El único consejo que en estos momentos puedo dar a mis paisanos, es que emigren al norte. A esa nación tan diferente donde realmente existe la libertad, el orden y muy pronto será la envidia del mundo.”
Sin duda Bolívar tuvo una habilidad profética, puesto que, todo lo que afirmara, se ha cumplido al pie de la letra. Pues el desproporcionado éxito de EU en el mismo Nuevo Mundo durante un mismo periodo paralelo de historia era inexplicable. Mostrando la inhabilidad de AL para emerger como una nación capaz de redimir, o al menos mejorar la suerte, de sus grupos marginales. Pero Carlos Rangel hacía un severo juicio de AL. Afirmaba que nuestra historia ha sido determinada por la cultura hispana, y siempre ha sido una historia de fracasos.
Surgiría el filósofo alemán Max Weber con su obra. La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo, mostrando evidencia que los protestantes siempre alcanzaban logros más importantes que los católicos. Y aquí surgía la importante evidencia para identificar éxitos y fracasos económicos de los países basados, no en los gobiernos, sino en las actividades de hombres libres moral, social y económicamente, mostrando el motor de buena ambición
Concluía que los grandes logros siempre están ligados a los valores y actitudes éticas de los protestantes. De forma especial la de los calvinistas, los principales actores en la economía del nuevo país EU. El concepto calvinista del “llamado” --el cumplimiento de la obligación impuesta al “individuo” por su posición en el mundo—reforzado con el concepto de “elección” ---la creencia que Dios siempre ha bendecido al elegido con el estado de gracia para su prosperidad—no la culpa que tanto se le carga al católico cuando gana dinero, se iniciaba un incontenible proceso identificado en los EU.
Una poderosa palanca para la expansión de esa actitud hacia la vida que se ha llamado el espíritu del capitalismo. Y cuando, como lo afirmaba Marco Aurelio, se procede a la limitación del consumo innecesario combinado con esa actividad adquisitiva a través de la compulsión ascética de ahorrar, se forma el inevitable resultado de acumulación de capital para crecer abonando a la economía de los países. Pero, eso sería lo que se iniciara con agresiones de las fuerzas oscuras. Si el individuo era esa palanca tan poderosa, había que cortarle las alas.
No hay comentarios:
Publicar un comentario