LA PRIMERA LLAMADA PARA MEXICO EN 1942

Ricardo Valenzuela

 

“La Guerra educa los sentidos, llama la voluntad a la acción, perfecciona la constitución física, lleva a los hombres a una colisión tan cercana en momentos críticos en los que el hombre mide a los hombres.” 

                           Ralph Waldo Emerson 

En medio de la Segunda Guerra Mundial, en 1942, en México sucedió algo que ha sido ignorado durante casi 90 años. Por una invitación de parte de Luis Montes de Oca, uno de los raros y verdaderos liberales mexicanos, el gran Ludwig Mises llegaba a Mexico para llevar a cabo una evaluación general del país después, no solo de la guerra, sino después del glorioso triunfo de la revolución en boca de tantos políticos demagogos que nos surtiera, entre otras cosas, la primera constitución marxista del mundo anterior a la de Rusia. 

El México que encontraba Mises portaba ya un entorno político, social y económico producto del gobierno cardenista con un plan sexenal al estilo de la URSS. Un plan que al llegar a la presidencia Ávila Camacho, en funciones a la llegada de Mises, también con ideas socialistas se proponía continuar. Cárdenas con sus palabras definía su convicción y el futuro del país: “Solo el Estado tiene un interés general y, por lo mismo, solo el Estado tiene una visión de conjunto. Así, la intervención del Estado será mayor, cada vez más frecuente, y cada vez más a fondo.”  

APOCALIPSIS GLOBAL 2026. MEXICO, CUBA, VENEZUELA (SEGUNDA)

Ricardo Valenzuela

 

Ante este tétrico panorama mundial en vías de convertirse en algo peor, Trump debía comparecer ante un juzgado en el que se había presagiado como un gran linchamiento internacional. Pero, el verdadero auditorio de tal evento, no lo formaban esos invitados embriagados por la gran oportunidad. El auditorio del verdadero poder serían los llamados a las reuniones secretas para manejar la verdadera agenda, y llegarían de diferentes puntos cardinales de ese mundo desconocido, pero, siempre con su gran coincidencia, control total del mundo. 

Pero, para fichar bien a esos miembros especiales debemos acudir a su historia. Con la llegada de los Rothschild a Londres y, después que destruyeran la peseta española, se les abría una gran puerta para controlar el Banco de Inglaterra y sumarlo a su control de las finanzas del Vaticano. Y después que naciera su acuerdo y socios con monarquía británica, Cecil Rhodes y su grupo de elegidos, nacía una nueva fuerza que, al evolucionar, se convertiría en el Estado Profundo. Los Rothschild llegaban a esa reunión habiendo planteado huella profunda en EU, al haber financiado el final de su guerra de independencia con un préstamo a Washington armado de condiciones especiales. El billete del dólar debía contener la pirámide con el ojo de su filiación Illuminati y, sobre todo, la leyenda en latín de su Nuevo Orden Mundial, afirmando sus intenciones.

SYMPOSIUM DE LA HUMANIDAD (SEGUNDA)

Ricardo Valenzuela

 

Ante la amenaza de Marx, pedía la palabra Andrew Carnegie para afirmar. Es lamentable el mundo no hiciera algo para evitar que las amenazas de Marx, como es muy obvio, causaran una devastación que, en mi opinión, mantuviera a más de la mitad de los seres humanos en ese infierno por tanto tiempo. En lo personal, creo encontré el secreto del progreso humano cuando me hice miembro de un grupo de discusión en donde conocería los escritos del gran Herbert Spencer. A ese hombre que puedo definir con una de sus frases: “Los mercados libres, sin intervención del gobierno—han demostrado son el más grande y poderoso incentivo de la gente para constantemente mejorar sus vidas.” 

Continuaba Carnegie. Al haber iniciado mis lecturas de este gran filosofo, en una de ellas encontré un capitulo explosivo titulado, El Derecho de Ignorar al Estado. Aun en aquella era de grandes ataques al liberalismo clásico, Spencer tuvo el valor para hacer esta declaración. “Si cada hombre tuviera la libertad para hacer todo lo que desea, siempre y cuando no infrinja esa misma libertad de ningún otro hombre, entonces sería libre para terminar su conexión con el estado, renunciar a su protección y negarse a pagar por su manutención. Sería evidente que con esa conducta no estaría infringiendo la libertad de otros, pues su posición sería pasiva y manteniéndola nunca sería agresor.”