LA M0RAL DE LOS BUENOS, DEL MALO Y DEL FEO

Ricardo Valenzuela

 

Los que presumimos conocer, somos ignorantes de nosotros mismos porque nunca nos ha interesado. Y cuando tratamos de explorar esos desconocidos aspectos de nuestras vidas, nunca damos en el blanco porque no lo consideramos necesario. Y, de repente, escuchamos las doce campanadas de medianoche y nos despertamos para preguntar ¿Por qué han sonado? Y después de unos segundos en medio del desconcierto preguntamos ¿Qué es lo que ha sucedido? Nunca nos damos cuenta son las campanadas de nuestra vida. Cambiamos la página para seguir siendo extraños de nosotros mismos. 

No tenemos derecho a estar “desconectados”; no debemos vivir en trozos ni alcanzar la verdad en “retazos.” Cuando yo corregí tal problema abandonando mis campos tradicionales para penetrar otro que era de mi interés, la filosofía, después de largos encuentros con esos pensadores en diferentes épocas, claramente me di cuenta de un gran vacío existente tan crítico para continuar mi nueva ruta, debía conocer el verdadero significado de la moral. Y entendería era la llamada de la vida y de nuevo preguntaría ¿Quién tiene un verdadero interés? Y cuando nos queremos ocupar de esos aspectos, nunca damos en el blanco para ver que nuestro corazon no estaba allí como tampoco nuestros oídos.

JESUS Y TRUMP Y MORAL DE SEÑORES Y DE ESCLAVOS

Ricardo Valenzuela

 

Cuando el mundo nos ofrece un panorama que nos debería provocar ver claramente que estamos a la orilla de un profundo y negro abismo, hay que reaccionar acorde. Una oscuridad que, a quienes hemos recorrido un largo camino y, además, ha sido de una intensidad superior a lo tradicional, nos damos cuenta de que la gravedad es diferente a lo que estamos acostumbrados y algo se debe hacer, no para gritar ya viene el lobo, sino, con todos los elementos presentes que podemos descifrar, asumir actitudes responsables ante un peligro latente.

Porque lo que se ha estado revelando durante los últimos meses, es algo que con toda puntería se debe etiquetar como la celebración de una bacanal de inmoralidad tan reprobable que, aun para mi que presumo de haber visto tanto, nunca había atestiguado algo de esta magnitud. Son tantos los tumores malignos que se han detectado, que voy a tocar solo algunos que pueden ser indicativo de lo que sucede a nivel mundial. El enterarme de que, nada más en los últimos meses, solo en tres países se han identificado robos y fraudes que se contabilizan en trillones de dólares, y es apenas la punta del iceberg que se sospecha es de una magnitud verdaderamente increíble.

NIETZSCHE Y SCHOPENHAUER CONTRA OPRESION

Ricardo Valenzuela

 

En el apocalipsis a la puerta con una humanidad que, como lo definiera Nietzsche, caería al profundo pozo de ese Nihilismo con la pérdida total de los valores que la habían regido, lo que identificaba como un despilfarro total de fuerzas que nada redituaban y el peligro más grande para la humanidad. A la campanada de Nietzsche le sumo otro filósofo tan agresivo y odiado como el primero, Schopenhauer, a quien se llegaría a conocer como el abanderado de la filosofía del dolor. Un hombre que había descendido a las profundidades del sufrimiento y lo mapeaba. 

Pero, esos títulos que le asignaban eran injustos, pues al haber disectado ese dolor en algo desconocido por mucha gente, él llegaría a construir remedios efectivos. Habiendo nacido en la riqueza, no lo privaba de darse cuenta de las vidas de tanta gente que sufría. Y desde su niñez asumía algo anormal para su edad, una soledad en donde se enfrentaba con esa realidad, que luego se transformaba en sus profundos análisis detectando que los seres humanos cargaban el dolor de no tener lo que querían. Pero, al conseguirlo, se evaporaba muy rápido y así surgía el siguiente deseo en un fenómeno repetitivo.

¿EL FILOSOFO ENEMIGO DE LOS PENDEJOS?

Ricardo Valenzuela

 

Hace muchos años, casi por accidente tuve mi primer contacto con la historia de Arthur Schopenhauer, cuando, espulgando la biblioteca de mi padre, me encontraría cara a cara con ese filósofo que, al leer la primera página del libro que lo describiera, casi con pánico lo regresaría a su lugar sin entender que me había provocado esa extraña reacción. Pero, había algo que siempre me inquietaba y, años después, tendría otro encuentro más formal para identificar esa inquietud que no entendía. 

Así conocería a uno de los seres humanos que más explosiones filosóficas, sociales, políticas había sido capaz de causar con sus obras y conductas en esa la que le tocara vivir. Un filósofo que se llegara a etiquetar desde un genio incomprendido, el pensador de asertividad molesta, hasta el gran promotor del pesimismo y negación de la felicidad, pero, sobre todo, el filósofo que no solo le diera justificación positiva a la soledad, sino que lo acompañara con argumentos, para algunos irrebatibles, para otras locuras insostenibles, porque era lo que él hubiera practicado toda su vida y mostraba sus resultados y recetas.