¿SE PUEDE RESCATAR EL UBERNMESCH?

Ricardo Valenzuela

 

En esta etapa de mi existencia en donde hay tiempo y, sobre todo, apertura de mente y algún tinte de humildad para seguir el ejemplo de Marco Aurelio y, en la soledad, establecer la contemplación de la vida, es algo que me ha estado rindiendo beneficios inesperados. Y, ante un mundo con etiquetas de locura, contradicciones, totalmente alejado de la lógica y la razón, veo un luz. He llegado a la conclusión de que la causa de tanta deformidad es una humanidad que se comporta como una manada de mulas broncas desbocadas, y a ello se debe de apuntar para la solución 

Y, para sentar las primeras bases, primero debemos entender y aceptar la venenosa programación que ha sufrido la humanidad desde su aparición en este mundo. Y, al haberlo entendido, de forma automática debería surgir la necesidad de un pastor para rebaño tan destructivo, pero, no un solo individuo con poderes atómicos. Lo que este mundo requiere con urgencia es la sabia rienda de ese ser humano que infinidad de sabios han visualizado. Para Confucio era el hombre superior, para Espinoza era el hombre liberado y, especialmente, para Nietzsche era el Ubermensch con su voluntad de poder. 

LA MADRE NATURALEZA Y DIOS (Primera)

 Ricardo Valenzuela

Desde muy temprana edad cuando se iniciaran los señalamientos de mi gran defecto al pensar demasiado y, sobre todo, pensar puras pendejadas, ese defecto me había provocado una pecaminosa inquietud. Toda la información religiosa que recibía en un colegio privado católico, lo que realmente me provocaba el proceso era una prohibida rebeldía. Rebeldía al resistirme a creer aquellas fábulas que recibíamos armadas con la orden de aceptarlas con fe ciega, so pena de sufrir severas consecuencias. Pero, tal vez pellizcando la lógica ranchera, esas historias me resultaban imposibles de creer. 

En aquella niñez siempre en el rancho de mi abuelo, él siempre provocaba que pasara tiempo con el viejo Pedro Daniel. Pues decía que era hombre muy sabio y podría aprender muchas cosas si le deba la debida atención. Fue cuando empecé a ir con él al monte donde conseguía la madera para fabricar hermosos muebles rústicos que luego vendía con el apoyo de mi abuelo. En una ocasión en la que se refería a la “madre naturaleza”, le preguntaba qué era lo que significaba. El viejo, a su estilo me respondida; “eso, que los montes son madres y padres de todos nosotros.” No se extendería con algún tipo de explicación y solo pensé, pinche viejo loco.

ESPINOZA PUEDE SALVAR EL MUNDO

 Ricardo Valenzuela

 

Hace dias escribí una nota indicando haber encontrado una brillante luz que me ha señalado la puerta hacia un nuevo mundo. Afirmaba que desde chamaco se me había criticado por soñar, de no darle importancia al dinero—pero esto era lo único que rechazaba y respondía—que el dinero debe ser consecuencia de lo que hacemos, no solo hacer lo que nos debe llevar hacia las mayores cantidades de dinero. Me tachaban de antisocial pues, a diferencia de mis amigos ya debutando en bailes y reuniones sociales, yo todas las vacaciones las seguía pasando en el rancho de mi abuelo. 

Por supuesto que me provocaban pensar en lo que me señalaban y, de la misma forma, también me hacían pensar que yo era raro y buscaba razones que me pudieran explicar. Obviamente mi padre no era el clásico sonorense de aquella época, era un hombre que, desde sus once años, habia recibido toda su educación en Europa entre Bruselas y Londres, pero, eso no lo hacía raro, lo hacía diferente. Era un hombre que leía incansablemente y tenía algo muy inusual en Sonora de aquella era, gran cantidad de libros de diferentes temas.

EL GRAN CONCILIO DE NICEA Y ESPINOZA

Ricardo Valenzuela

 

Mi padre, habiendo sido un hombre muy diferente a lo que siempre definiera al clásico sonorense de su era, solo se podría comprender conociendo la primera etapa de su vida. Habia dejado su pueblo en la sierra de Sonora a sus 12 años, para trasladarse a la ciudad de México bajo la tutela de su hermano Gilberto—más de 20 años mayor—y continuar sus estudios. Pero casi de inmediato partía a Europa donde su hermano fungiría como embajador en Bélgica y él iniciaba una educación que lo moldeara así, de forma diferente.

Transitaría por el Real Ateneo de Bruselas, la Universidad Libre de Bruselas y, finalmente, en el London School of Economics cuando su hermano fuera embajador de Mexico en Inglaterra. En aquella Europa todavía liberal, se había formado con esas ideas liberatorias. Después de 12 años en Europa, regresaba al México de Elias Calles el gran enemigo de su hermano quien, habiéndose rebelado ante el asesinato de Obregon, perseguido se encontraba radicando en EU.