RELEXIONES DE UN VIEJO JOVEN INQUIETO II

Ricardo Valenzuela

 

Había leído a Spinoza desde muy joven, pero, sin duda provocado por esa juventud, no entendí la trascendencia de sus mensajes y lo abandoné como fuente de una sed diferente que provoca la energía de la juventud. Sin embargo, la visita de Bano, mi especial amigo de la niñez, se convertía en un llamado, casi un reclamo, para darle otra orientación a mi lectura. Así regresaría al amigo abandonado, Spinoza, pero con algunos años extra en una vida que alguien la habría definido de gran intensidad. 

Desde que recorría las primeras páginas de una de sus obras, se iniciaba algo presagiando la intensidad de la aventura que me esperaba. Aparecía ante mí un Spinoza diferente al que había conocido muchos años antes de este nuevo encuentro, alguien que identificaba con aquellos porteros elegantes a la entrada de grandes edificios. Y, al abrir esa puerta, muy pronto inicié el proceso para entender infinidad de cosas que durante toda mi vida me planteaban incógnitas nunca totalmente resueltas, confusiones en un tema tan importante como es el espiritual.

RELEXIONES DE UN VIEJO JOVEN INQUIETO

Ricardo Valenzuela

Al haber arribado a esta etapa de la vida que inspira una reflexión verdaderamente profunda, decidí dedicar gran parte de mi tiempo a expresarme de forma especial a través de notas cubriendo asuntos económicos y políticos internacionales que, modestia aparte, aunque disruptivos, presumo de tenerlos. Pero, también, de algo completamente diferente a mis agresivas expresiones mundanas, la poesía que para algunos ha sido sorprendente, pero es algo que desde niño he practicado. Tal vez sea herencia de mi padre que fue poeta, pero, en la lengua que el dominara mejor, el francés. 

Sin embargo, hace algún tiempo tuve una bella conexión con mi pasado, aquel tiempo de mi niñez y adolescencia que gran parte lo viviera en los ranchos de mi abuelo. Sorpresivamente aparecía en mi puerta uno de aquellos amigos formados en la niñez en un esquema tan natural como es el campo. Me visitaba Bano, uno de los hijos del Churi, mayordomo de los ranchos de mi abuelo y un hombre especial en mi vida. Un hombre a quien mi abuelo lo veía casi como su hijo, porque lo merecía siendo portador de una decencia pura y gran sabiduria ranchera, con la que me enseñara el gran oficio del vaquero.

CIENCIA GAYA CONTRA CIENCIA VENDIDA

 Ricardo Valenzuela 

 

En medio de esta revolucion de grandes confusiones donde, desde elementos como la religión, la política, la historia, el arte, educación, la cultura, y todo lo que forma el pegamento para sostener unidas a las sociedades, ya han sido ubicados en el banquillo de los acusados. Porque, ha sido muy obvio y hay claras evidencias de una configuración bien estructurada, donde se han coordinado para actuar y ahora se les acusa de haber provocado lo que se ha etiquetado como Nihilismo. 

 

Ese Nihilismo se ha identificado como una actitud de un gran vacio social y espiritual de la humanidad donde ya nada tiene sentido, nada importa, algo que se podría describir con la frase del filosofo; “La mayoría de la gente camina por la vida sufriendo una silenciosa desesperación.” Ya no creemos en nada y la vida no tiene significado. Es cuando algunos abandonan la iglesia en busca de algo nuevo. Hemos cargado mucho tiempo la vieja moral del sacrificio, del sufrimiento, de la culpa y se ha provocado esta crisis. 

MITOLOGIA PARA LA REALIDAD CON MARIA ORCI

Ricardo Valenzuela

 

MARIA ORCI 1943  

Continuando con el envío de un escrito emanado de uno de esos intelectuales profundos, solitarios, como la versión mitológica describiendo esa lucha a la cual yo tanto me habia referido. Me gustó tanto que me di a producir mi interpretación de lo recibido y ahora presento la continuación 

Después que el grupo organizado por Spinoza y Leibniz fuera descubierto y prácticamente desactivado, el único miembro que, después de conocer bien a ese poderoso enemigo, Ana, regresaba a la casa de Spinoza para proponerle seguir adelante con la lucha que habían iniciado, pero, ya muy consciente del poder de esas fuerzas que casi los destruyeran. Su deseo adquiría nueva fortaleza cuando el gran Leibniz también regresaba para sumarse. Con el instrumento que Spinoza habia logrado retener, pudieron transportarse a su nueva sala de control y hacer una evaluación. 

Se dieron cuenta que, contrario a lo que ellos pretendieran, la humanidad estaba siendo reconstruida como una maquinaria general para despojarla de su voluntad y funcionara como eso, una maquina siguiendo el mandato de su mecánico. Después de contactar a los otros miembros, con la información recibida aceptaban reunirse todos en casa de Spinoza. Y, con un encargo especial, todos llegaban con sus instrumentos similares al de Spinoza que lograban mantener después de ese primer ataque. Se daban cuenta que estaban a punto de perder todo lo que habían avanzado a manos de esa fuerza diabólica, “La Orden.” Después de un corto intercambio, aceptaban todos seguir con esta lucha contra lo que amenazaba a la humanidad

MITOLOGIA PARA LA REALIDAD (PRIMERA PARTE)

Ricardo Valenzuela

 

Hace unos meses, me contactaba alguien que por algún tiempo había leído mis notas acerca de la eterna lucha entre dos fuerzas para controlar los destinos de la humanidad. Y, me sorprendía cuando me ofrecía enviar algo escrito por uno de esos intelectuales profundos, solitarios, sin aspiraciones gloriosas, como la versión mitológica describiendo esa lucha a la cual yo tanto me habia referido. Después de calibrar lo debido y no fuera algo trivial, acepté me enviara tal aventura literaria la que, puedo afirmar, ha sido una experiencia única. 

Mitología para formar realidades. 

Spinoza y Leibniz habían establecido una gran conexión que ya se consideraba especial. El filósofo y matemático alemán llegaba a casa de Spinoza algo desconcertado por la extraña solicitud de su amigo. Spinoza lo recibía nervioso para informarle que hacía unos dias un desconocido aparecía en su casa para, sin mayores explicaciones, entregarle un cofre en el cual encontraría un pergamino firmado por Leonardo da Vinci, un instrumento similar a un dispositivo óptico, y un espejo de metal.

RADIOGRAFIA DE NUESTRO INFIERNO VI

Ricardo Valenzuela

 

Al haber identificado el surgimiento de los filósofos y teólogos rebeldes como el gran peligro para los planes colectivistas de los nuevos amos, el toque final para la programación de los seres humanos—ya muy adelantada—se llevaría a cabo tomando control total del sistema educativo para, de una vez por todas, declarar terminado el proceso que dio vida la virtud del rebaño y, con su aplicación, darle su dimensión correspondiente a la moral del esclavo. El primer blanco de sus ataques sería ese hombre superior, capitán de su propia nave, su propio mapa, su propia brújula y destino diferente. 

Así los gobiernos desertaban el único papel tan bien definido en los documentos que le dieran vida a EU, protector de los derechos individuales, para iniciar su marcha que los llevaría a convertirse en el monopolista de todo y, especialmente, el único repartidor de todo lo que incluiría su monopolio. Con tristeza nos hemos dado cuenta se había ignorado aquel consejo que Jefferson expresara con su frase: “El precio de la libertad es la eterna vigilancia.”

NO PENSAR PENDEJADAS Y CALLAR II

 Ricardo Valenzuela

 

La humanidad desde tiempos inmemoriales ha atestiguado y sufrido una lucha permanente. Un eterno enfrentamiento entre el poder esclavizante y la libertad de la ley natural. Y todo empezaría con los griegos ancestrales, aquellos pensadores que fueran los primeros en usar la razón para pensar sistemáticamente acerca del mundo que los rodeaba. Atenas era la cuna de esos filósofos—amantes de la verdad y la sabiduria—y serían los primeros en pensar con profundidad y encontrar la forma de verificar las verdades ocultas del mundo. 

Otras gentes habían atentado atribuir eventos naturales a los caprichos arbitrarios de sus Dioses. Una violenta tempestad, se atribuía a lo que había irritado a esos dioses. Así, para lograr la necesaria lluvia o neutralizar las violentas tempestades, se debía encontrar los actos del hombre que satisfacían a los dioses para controlaran esos fenómenos. Ellos consideraban locuras el tratar de encontrar las causas naturales de esos eventos de origen divino, y ciegos continuarían caminando en oscura superstición y después la fe ciega.

LA RELIGION DE SPINOZA, EISTEIN, JOB, MUSK

 Ricardo Valenzuela

 Leer de nuevo a Espinoza, ya no como una obligación impuesta por mi padre, ha sido una experiencia celestial que me abre sendas que nunca había conocido, las intuía, pero no podía responder mis interrogantes. Las sagradas escrituras siempre me habían parecido fábulas que se nos presentaban con la obligación para aceptarlas como un acto de fe. La geometría me parecía la ciencia mas certera para la demostración de atrevidas afirmaciones, no suficiente para aceptar las instrucciones de obras tan peleadas con la razón. 

Solo mi regreso a Espinoza me ha permitido algo que siempre me había hecho falta, la conexión entre la “realidad” y algo que solamente portando gran intuición se podría considerar. La verdad de Espinoza que tanto fascinara a Einstein está contenida en su atrevida magna obra “Ética”, que en la era del filósofo se convertiría en obra prohibida. Pero, para medir la potencia de sus ideas, debemos leer el texto con el que fue excomulgado donde se encuentra parte de la respuesta. Un texto que, contrario a lo que muchos interpretaron, no emanaba odio hacía Espinoza, lo que realmente emanaba era un incontrolable temor de sus ideas jamás visto.

EL MUNDO NUEVO QUE HE DESCUBIERTO

Ricardo Valenzuela

Tanto tiempo buscando esa Libertad

Reconozco yo estuve muy equivocado

Buscaba perdido en ese rancio pasado

Que solo abonaba a mi gran ansiedad

El mundo habia sufrido a perpetuidad

 

Buscaba perdido en el infinito exterior

Cargando esa pesada y fatal ignorancia

Estaba destruyendo toda mi templanza

Porque la batalla se peleaba en interior

Para abandonar aquel oscuro corredor

 

Libertad no era hacer todo que quiero

Es siempre disfrutar todo lo que hago

Y poder navegar en aquel infinito lago

Para decidir siempre lo que yo prefiero

Y no importaba ser siempre el primero

SOÑAR PUEDE REDITUAR, CON BUENA CONEXIÓN

 Ricardo Valenzuela

 

Desde que tengo uso de razón puedo recordar infinidad de gente criticándome de soñar despierto, de que no era práctico, que no me importaba lo suficiente el dinero, que me ubicara en la realidad, en fin, que pensaba puras pendejadas. En los últimos 30 años yo sería sujeto a tres eventos que, en estos momentos, creo contradicen todas aquellas críticas. Primero, por mi afición a la lectura, me enteré del inicio de un negocio de venta de libros llamado Amazon. Después, alguien me preguntaba si ya estaba en un club de relaciones llamado Facebook. Y finalmente, vería un video en donde tres jóvenes anunciaban una empresa que fabricaría carros eléctricos, Telsa. 

Transcurrieron unos 20 años y el iniciador de Amazon reporta una fortuna superior a los $200 billones de dolares, el debutante emprendedor de Facebook reporta su fortuna cercana a los $300 billones de dolares, y el debutante constructor de autos se convirtió en el hombre más rico del mundo con una fortuna superior a los $400 billones de dolares. Los tres con operaciones por todo el mundo identificándose como los milagros más increíbles en la historia de los negocios y, por supuesto, genios a la altura de Einstein, de rompedores de tradición como Darwin etcétera.

QUE REPRESENTA EL TRUMPISMO Y TRUMP II

 Ricardo Valenzuela

 

Hemos tratado de identificar el Trumpismo primero enlistando todo lo que no es. Ahora, antes de listar lo que verdaderamente es, debemos de conocer quien es Donald Trump. Un hombre que toda su vida ha provocado tempestades por diferentes motivos, sin embargo, creo que los motivos de la que provoca en estos momentos, son su valor y amor por su país al haber asumido una tarea que nadie se habia atrevido. Yo he logrado entender a ese hombre porque tuve la oportunidad de conocerlo hace muchos años sin las etiquetas que le fabricaran, que siempre han sido totalmente alejadas de la realidad y puedo asegurar son motivos reales. 

Sin embargo, cuando alguien llama positivamente mi atención, trato de buscar algún personaje histórico que me parezca semejante. Con este ejercicio, mi entendimiento se profundizó cuando me dí a comparar a Trump con uno de los filósofos más odiados de la historia, Baruch Espinoza. Un hombre que se dio cuenta cómo Europa estaba atrapada en la telaraña de la religión que, para él, era una organización que, durante siglos, se habia dedicado a establecer poderosos controles de la gente y capitalizar su monopolio mental.

SPINOZA Y EINSTEIN ME ENSEÑARON LIBERTAD

 Ricardo Valenzuela

  

Espinoza irrumpió ante este gris ambiente

Y con toda su gran sabiduria me cuestionó

Mi confusa gran ruta que pronto me señaló

Iniciar la destrucción de tanto conveniente

Falsa ilusión de esta humanidad decadente

 

El camino nebuloso hacia la ansiada libertad

Señaló, debe ser esfuerzo de transformación

Y en ese largo camino nunca hacer concesión

Finalmente llegar a ese valle de la serenidad

Habiendo descubierto esa tan oculta verdad

 

Libertad no debe ser solo ese poder actuar

Debemos conocer la fuente de las acciones

Y así nos lleve a establecer las condiciones

Que sean los cimientos para luego edificar

Ese símbolo pro-libertad y nos deba liberar

LA SOCIEDAD DE SPINOZA Y EINSTEIN

Ricardo Valenzuela

 

La historia de la humanidad tradicionalmente nos ha informado de una serie de explosiones que, de acuerdo con cada tiempo, siempre han provocado cambios que han modificado los rumbos y destinos de la civilización. Es muy claro que, en estos momentos, estamos a punto de atestiguar uno de esos periodos que surgen luciendo siempre como respuestas desesperadas de las sociedades. Sociedades que sienten han llegado a un punto en el cual se agota la paciencia de lo que siempre es provocado por algún tipo de tiranía. Pues la misma historia siempre nos ha mostrado la ancestral lucha entre la fuerza y la libertad.

Una de esas explosiones surgiría, sin lugar a duda, al inicio del segundo milenio con la separación de la iglesia cristiana para darle vida al catolicismo en lo que conocemos como mundo occidental, y la iglesia ortodoxia en el mundo oriental. La separación nos mostraría las grandes diferencias que se habían provocado entre los dos movimientos. La Iglesia Católica, aparentemente sedienta de poder, surgia como la autoridad superior en todo el mundo occidental, inclusive, por encima del supuesto mandato divino de los reyes. Pero, como afirmaría Lord Acton; “el poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente.” La iglesia católica llegaría a ser el mejor ejemplo.